Pastorale de f16mede

**Siva** · Nombre de messages: 261 Date d'inscription: 07/01/2008

Le Diacre attendit que le jeune homme qui l'avait contacté se presente pour commencer la pastorale

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f16mede · Nombre de messages: 15 Date d'inscription: 17/07/2009

f16mede rentre dans le bureau et s'avance vers la baronne;
Bonjour, c'est f16mede, habitant de conflans....je viens pour ma pastorale.
J'ai beaucoup réfléchis et aujourd'hui je suis décidé à prendre la voie de dieu, je suis convaincu que c'est la meilleure des choses,...sans regret.
voilà, je suis prêt

f16mede se tait et attend la suite tout en réfléchissant.

**Siva** · Nombre de messages: 261 Date d'inscription: 07/01/2008

Bien,alors allons y....Voici un texte et des questions,repondez y apres avoir bien reflechi.

Et si vous meme avez des questions,n'hesitez pas,je reste pres de vous pour y repondre

Citation:

Partie 1 : Les Vertus

Ces cours ont été réalisé à Rome par le Vice-Préfet à l'Enseignement, le Père Abbé Zabouvski.

L'objectif de tout aristotélicien pour sa vie terrestre est d'atteindre le soleil, le paradis. Tel que nous l'a enseigné Aristote, un des prophètes de la religion aristotélicienne, le Très-Haut, Dieu, a donné l'esprit à l'humain pour que celui-ci soit capable, à l'instar des animaux, de distinguer le bien du mal. C'est cette capacité à distinguer le bien du mal qui nous permet de vivre la vie vertueuse qui nous permettera de rejoindre le soleil. Toutefois, une autre créature de la création, la Créature Sans Nom, jalouse de ne pas avoir été choisie pour être la préférée de Dieu, voue son existence à pervertir l'homme par les vices et à l'éloigner du soleil pour l'emmener sur la lune, en enfer. Tout aristotélicien voulant éviter la lune se doit de connaitre les vertues, et leurs contraires, que voici :

L'amitié,qui consiste à se préocupper des autres, à avoir de l'empathie et à faire preuve de charité. L'amitié est ce qui lie tous les aristotéliciens. Par l'amitié, le croyant aide ainsi ses frères sur le chemin de la vertu. l'amitié est aussi entraide, réciprocité des rapports sociaux, amour du prochain, etc... L'avarice, son contraire, consite à ne se préoccuper que de soit et elle n'a d'égal que le mépris de l'autre.

La conservation, qui consiste à oeuvrer à sa survie. La conservation est la conscience de ses besoins premiers en nourriture, en eau, en sommeil. En d'autres mots, la conservation est la faculté de se contenter de ce que l'on a de besoin. Le contraire de la conservation est la gourmandise, qui consiste à n'être jamais satisfait de ce que l'on a, à toujours vouloir plus, ce qui ne peut que pénaliser les autres qui vont venir à manquer. La gourmandise se résume à l'abus de plaisir.

Le don de soi, qui est la capacité de se sacrifier pour le bien d'autrui, que ce soit pour le reste de l'amitié aristotélicienne ou pour la société laïque, la république. Ce sacrifice est la conscience de la vie en communauté. Comme nous l'a aussi enseigné Arisote, le bon aristotélicien est celui qui aide son prochain en participant à la vie de sa ville. À l'opposé du don de soi se trouve l'orgeuil, qui consiste à croire que seul nous pouvons nous élever au dessus de tous et d'atteindre le statut de divin.

La tempérance, qui est la capacité du croyant à se modérer et à faire preuve de compréhension. Cette vertue est primordial dans la mesure ou elle est complémentaire des autres. La tempérance consiste aussi en l'acceptation de sa condition. Son contraire est la colère, qui est le vice de celui qui s’abandonne à la haine de l’autre, ou qui de toutes ses forces tente de lutter contre sa condition.

La justice, est la faculté de l’être à faire preuve de magnanimité, à reconnaître la valeur de l’autre, à identifier l’intérêt d’autrui. A la justice correspond l’envie, qui est le vice de celui qui désire bénéficier des justes récompenses attribuées à autrui, ou de celui qui convoite les biens ou le bonheur de son semblable.

Le plaisir, est la faculté qu’a l’homme d’œuvrer à réunir les conditions de son propre bonheur. Elle est la conscience de soi, de son corps, de son âme, et des besoins de ceux-ci pour rendre son existence heureuse et facile. Au plaisir correspond l’acédie, qui est le vice de celui qui entre en dépression spirituelle, qui reste passif, qui n’a plus goût à la vie, et qui ignore sa propre satisfaction.

La conviction, est l’espérance en un avenir plein de promesses. Elle est plus largement la conscience des besoins et des intérêts futurs de la communauté des croyants, des nécessités de la conservation de l’espèce (donc de la reproduction). A la foi correspond la luxure, qui est le vice de celui qui se complaît dans l’abus des choses de la chair et dans le nihilisme le plus total.

Une vie vertueuse parfaite est virtuellement impossible. Nul, en dehors du divin, n'est parfait. Toutefois, l'aristotélicien vertueux est celui qui reconnaitra ses fautes et demandera le pardon à ses pairs par la confession. La confession sera expliquée dans le troisième volet de ce catéchisme.

Père Zabouvski

Citation:

Les douze préceptes de Saint-Benoît

1) Un seul Dieu tu adoreras et aimeras parfaitement.
2)Son Saint Nom tu respecteras, fuyant blasphême et faux serment.
3)Le jour du Seigneur garderas, en servant Dieu dévotement.
4)Tes père et mère honoreras, tes supérieurs pareillement.
5)Meurtre et scandale éviteras, haine et colère Identiquement.
6)La pureté observeras, en tes actes soigneusement.
7)Le bien d'autrui tu ne prendras, ni retiendras injustement.
8)La médisance bannira, et le mensonge également
9)En pensées, désirs, veillera à rester pur entièrement.
10)Bien d'autrui ne convoiteras pour l'avoir malhonnêtement.
11)Foi et Raison te guiderons simultanéement.
12)Seuls Aristote et Christos tu loueras, évitant les faux prophètes.

Saint Benoît (PNJ) Patron des Clercs & du Monachisme

Citation:

Questions :

1. Grâce à quel don de Dieu sommes-nous capables de distinguer ce qui est bien de ce qui est mal?
2. Quel nom donne-t-on à la bête maudite qui répend le mal sur la surface de la création?
3. Se suicider est contraire à laquelle des 7 vertus prêchées par l'Église Aristotélicienne?
4. Combien y a-t-il de préceptes de Saint Benoît. Faut-il absolument tous les respecter?

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f16mede · Nombre de messages: 15 Date d'inscription: 17/07/2009

merci, f16mede pris une plume et commença à lire...il était trés passionné par le texte...

il commenca à écrire...

1) je dirai que c'est grâce à notre esprit que nous pouvons distinguer le bien et le mal.

2)La Créature Sans Nom .

3)Se suicider est contraire à la conservation .

4)Il y a douze preceptes et qui sont tous à respecter .

f16mede refléchit avant de rendre sa feuille...finalement il là remet à la baronne. voici

f16mede · Nombre de messages: 15 Date d'inscription: 17/07/2009

Pendant que dame siva lit ce que f16mede lui a remit , ce dernier constate qu'il y a d'autres feuilles sur la table...

excusez moi...si vous le souhaitez vous pouvez me donner tous les questionnaires en une fois ,... je me ferai un plaisir d'y répondre .
je suis impatient de lire d'autes textes , ils sont vraiment passionant et trés interessants.

**Siva** · Nombre de messages: 261 Date d'inscription: 07/01/2008

La patience est une vertu jeune homme...Cela fait partie de ce que vous vous devez d'atteindre pour etre un bon fidele...Laissez moi terminer de corriger votre copie,et je vous donne ensuite la suivante...

Vous pouvez tres bien lire un peu le livre des vertus entre deux,ca comble le temps et c'est tout aussi interessant

Le Diacre et Duchesse sourit au jeune homme en lui tendant son livre des vertus pour qu'il le lise

[Correction a venir ce soir...j'essaie de faire au mieux en cumulant tous les postes de ma Duchesse...c'est pas chose aisée,meme pour une joueuse chevronnée ^^]

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f16mede · Nombre de messages: 15 Date d'inscription: 17/07/2009

En effet , vous avez sans doute raison... f16mede sourit et tendit sa main pour prendre le livre. merci

En faite je ne suis pas pressé,...d'ailleur je m'y plais ici, il régne un calme serein qui apaise l'âme et nous permet de mettre tout de côté pour méditer.
f16mede prit le livre et lu le titre avant d'entamer la lecture.

f16mede · Nombre de messages: 15 Date d'inscription: 17/07/2009

f16mede avait lu plusieurs fois le livre...sa barbe avait poussée et il était presque fossilisé.

Excusez moi dame siva ,mais je trouve qu'il commence à se faire tard vous ne trouvez pas?!... j'aimerai bien qu'on finissent la pastorale pour passer à autre chose...parce que là ce n'est pas du sérieux.

Sachez que j'accepte que la patience soit une vertu, mais le respect est une priorité... sans cela il n'y aurait aucune harmonie dans ce bas monde!!!

f16mede · Nombre de messages: 15 Date d'inscription: 17/07/2009

Ce dernier commença à perdre patience,...on fixe un rendez-vous qu'on est même pas capable d'assumer!!!

f16mede se leva.

Je vous trouve vraiment irresponsable et irrespectueuse vis à vis de vos "clients"...si vous avez beaucoup de travail fallait penser à reporter cette foutue pastorale pour un autre millénaire et non pas me laisser assis ici tel un chiffon!!!

Je vous avoue que je n'ai plus cette envie de baptême que j'avais avant de franchir cette porte.
Si c'est ça la valeur que vous accordez au baptême et aux gens...Je dis non au baptême! je n'éprouve plus aucun plaisir pour le baptême.
Je suivrait ma propre voie, la voie de la liberté et du respect...celle que je ne pourrait regretter!!!

Sur ce, je m'en vais...et si mes réponses vous plaisent autant, vous n'avez qu'a les encadrer et accrocher sur vos murs déserts!

f16mede s'en alla et referma la porte.

**Malisende** · Nombre de messages: 92 Date d'inscription: 29/07/2009

Malisende entra dans le bureau qui était réservé à f16mede.
Elle le rangea un peu, pour le réaccueillir.

Sur le bureau elle aperçut des papiers mais préféra attendre son retour avant d'y regarder.
Il ne manquerait plus qu'elle fouille dans les affaires des gens!

Une fois tout remis en ordre et propre elle attendit patiemment le retour de f16mede.

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f16mede · Nombre de messages: 15 Date d'inscription: 17/07/2009

toc,toc,toc...f16mede ouvrit la porte et entra.
Bonjour ,il sourit, je suis prêt à commencer ou continuer ma pastorale.

F16mede regarda la pièce et quelques souvenirs lui traversèrent l'esprit....

...Normalement vous devez trouver le premier questionnaire quelque part avec ses feuilles là(f16mede montra d'un geste assez flou une zone ) vu que je l'avais déjà commencé, mais elle a été interrompue suite à un petit problème.

**Malisende** · Nombre de messages: 92 Date d'inscription: 29/07/2009

Malisende sourit en voyant entrer son nouvel élève.

Bonjour!

si jamais vous aviez commencé quelque chose, je vous laisse le temps de relire le texte et de reprendre vos réponses!!

En cas de besoin n'hésitez pas à me solliciter, je répondrai à vos questions avec plaisir!

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f16mede · Nombre de messages: 15 Date d'inscription: 17/07/2009

D'accord!, f16mede chercha dans un tas de feuille sur le bureau et en sortit son questionnaire . AH le voilà!
F16 s'installa et relut ses réponses.
mmm, Il prit sa plume et corrigea...

Citation:

1) je dirai que c'est grâce à notre esprit que nous pouvons distinguer le bien et le mal.

2)La Créature Sans Nom .

3)~~Se suicider est contraire à la conservation .~~
-Se suicider est contraire à la tempérance, car si l'homme n'accepte pas sa condition il peut mettre fin à ses jours pour fuir la souffrance tant morale que physique.
-Le plaisir peut être contraire au suicide, car celui qui n'a pas gout à la vie ne fait pas partie intégrante de la vie, son coeur bats mais hélas il sera absent jusqu'à la mort...On peut dire que c'est un suicide psychologique, faire partie de la vie sans vraiment en faire partie.
-Enfin le suicide peut être contraire à la conviction, car celui qui ne croit pas en un futur meilleur, sans rêve, sans projet , sans espoir...peut se suicider car la vie n'aura aucun sens et sera considérée comme inutile.
Car c'est l'espoir qui maintient l'homme en vie,... l'espoir de devenir quelqu'un, l'espoir d'atteindre un but, l'espoir de voir grandir nos enfants...

4)Il y a douze preceptes et qui sont tous à respecter .

f16mede remit sa feuille en souriant.

**Malisende** · Nombre de messages: 92 Date d'inscription: 29/07/2009

Malisende sourit en lisant la réponse.

Voilà une réponse très complète!
Je suis d'accord pour le suicide cela peut correspondre à plusieurs vertu.
Néanmoins la réponse attendue est le plaisir que tu as bien cité.
Le suicide correspond à l'acédie, le vice de celui qui entre en dépression perpétuelle et qui ignore sa propre satisfaction

Je te propose d'enchainer directement sur le texte suivant!

Sourit en lui tendant le second texte

Citation:

Partie 2 : La Spiritualité
La foi aristotélicienne comprend aussi une part de spiritualité, dans laquelle le fidèle fait preuve de sa foi envers l'être supérieur, divin et immatériel puisqu'au-dessus de tout. Le fidèle aristotélicien va chercher les sources de sa spiritualité dans les textes saints qui racontent et expliquent l'origine du monde, l'existence du Très-Haut, les bases de la vie vertueuse, etc. Ces textes saints sont compilés dans le Livre des Vertus. Voici un bref survol de l'ouvrage :

Livre 1 : Le Mythe Aristotélicien

La création, raconte comment le Très-Haut créa le monde par une simple pensée. Il raconte et explique les principaux éléments physiques de la vie. La création raconte aussi comment les créature voulues par Dieu prirent conscience du monde créé pour eux et comment et pourquoi, au terme d'une réunion de toutes les espèces, l'homme fut choisi comme créature préférée de Dieu.

La pré-histoire, raconte comment un homme, Oane, qui avait assisté à la réunion, décida de créer une ville où tous les hommes pourraient s'aider et mener la vie voulue par le Très-Haut. Malheureusement, l'histoire nous raconte que les hommes se détournèrent peu à peu du message divin promulgué par Oane et s'adonnèrent au péché. Le Très-Haut, chagriné de cette telle bassesse de la part de hommes, décida de punir les hommes en détruisant Oanylone. Les 7 homme les plus vertueux, qui avaient demandé le pardnon divin, devinrent les archanges tandis que les 7 hommes qui s'étaient adonnés le plus au péché devinrent les 7 démons. Les autres survivants s'éparpillèrent.

L'éclipse, est un texte écrit par un certain Sypous qui, en songe, aurait vu la lune et le soleil. Ces textes nous décrivent la vie après la mort menée par les vertueux par rapport à la vie à laquelle ceux qui se sont adonnés au péché de leur vivant sont condamnés.

La fin des temps, est un texte écrit par un certain Ysupso qui, en songe toujours, aurait vu la fin des temps, durant laquelle le Très-Haut aurait détruit l'humanité par la foudre, le feu et la terre. À la fin, le Très-Haut serait apparu à Ysupso et lui aurait dit que ce rêve n'était qu'hypothétique et que cette fin des temps n'arriverait que si l'humain s'adonnaient trop aux péchés.

Livre 2 : La Vita des Prophètes

La Vita d'Aristote, raconte la vie d'Aristote, qui naquit dans une famille grecque et devint l'un des plus éminents prophète de notre religion. Très tôt, le Très-Haut le confronta à l'impossibilité de l'existence de plusieurs divinités. Aristote fut alors capable d'affirmer que seul un dieu unique pouvait exister. Avec son précepteur, Épimanos, Aristote a aussi été capable de prouver que l'humain avait un esprit. Il partit donc pour Athènes apprendre auprès d'un des plus grand maitre, Platon. Platon était d'abord très heureux qu'Aristote fut un disciple aussit brillant, mais les deux philosophes de disputèrent au sujet des idées. Plus tard, Aristote, qui avait déjà prouvé hors de tout doute l'existence de l'esprit, a prouvé la nature sociable de l'homme et a affirmé que l'homme sage devait participer à la vie de la cité. Ses conclusions sur l'amitié faite au cours du repas avec Polyphilos sont aussi très remarquables.

La Vita de Christos, raconte quant à elle la vie de Christos, choisi par le Très-Haut comme messie, qui naquit par la grâce du Très-Haut à Bethléem en Judée et fut tout de suite pourchassé par le roi Mistral. La famille de Christos fuit alors vers Chypre et ne revint en Judée qu'à la mort du roi. Plus tard, Christos entreprit une retraite dans le désert où il rencontra la Créature Sans Nom. Christos eut le dessus sur elle et elle disparut. Revenu en Judée, alors sous contrôle romain, il commença à prêcher et très vite plusieurs se mirent à le suivre. 12 de ses suivants, autant d'hommes que de femmes, se démarquèrent par leur foi et devinrent les 12 apotres. Plus tard, Christos chargea Titus de créer une Église autour du message divin apporté par Aristote et par Christos lui-même pour mieux diffuser le verbe du créateur. Plus Christos devenait connu et respecté, plus la foi aristotélicienne gagnait du terrain, jusqu'à même ammener un centurion à demander le baptême. Un jour, au cours d'un repas mémorable au cours duquel Christos célébra l'amitié aristotélicienne, Daju, l'un de ses apotre, le trahi. Les romains vinrent alors chercher le prohète, qui fut condamné à la crucifixion par Pierre Ponce, qui mourut sur la croix et s'éleva au paradis. Les 21 logions de Christos sont 21 citations remarquables du prophète. Une légende voudrait qu'une abbaye française détienne un document contenant les 21 logions originales et non-censurées.

Livre 3 : Les Archanges et les Saints Aristotéliciens

Le troisième livre raconte la vie de tous les saints aristotéliciens de toutes les époques. Les canonisés sont ceux qui sont devenus saints après le renouveau de la foi.

Livre 4 : Doctrines, Sacrements et Prières de l'Eglise Aristotélicienne

Le quatrièment livre explique la célébration des sacrements tels que le baptême ou le mariage. L'on y trouve aussi les doctrines qui explique les sources de la foi ou encore le statut de Christos, par exemple. L'on y trouve aussi le crédo et le cantique des idées.

Tous ces éléments devraient faire de vous un excellent aristotélicien, un aristotélicien qui mène d'abord sa vie vertueuse en société et qui mène aussi sa vie spirituelle autour de la louange du Très-Haut. Puisse le Très-Haut vous illuminer et guider vos pas.

Père Zabouvski

1. Qu'est-il advenu de la cité d'Oanylone? Pourquoi ce sort?
2. Quels sont les deux vérités qu'Aristote a prouvé?
3. Où Christos rencontra-t-il la bête de la question 2? Qu'advint-il d'elle?
4. De quels sujets traitent les livres 3 et 4 du Livre des Vertus?

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f16mede · Nombre de messages: 15 Date d'inscription: 17/07/2009

Merci, f16mede accepta le second texte qu'il se met à lire...
Tout au long du texte f16mede fut surpris par certains passages...

1)-La cité d'Oanylone fut détruite par le très haut car les hommes se détournèrent peu à peu du message divin promulgué par Oane et s'adonnèrent au péché.

2)-A été capable de prouver que l'humain avait un esprit.
-A prouvé la nature sociable de l'homme.

3)-Christos rencontra la Créature Sans Nom dans le désert.
Cette créature finit par disparaitre lorsque Christos eut le dessus sur elle.

4)-livre 3 = Les Archanges et les Saints Aristotéliciens.
-livre 4 = Doctrines, Sacrements et Prières de l'Eglise Aristotélicienne

f16 remit la feuille à malisende...c'est formidable!